Сан - шаманский обряд кормления огня

Огонь, одна из основных стихий с которыми работает шаман. Огонь является проводником из материального мира в мир духовный и каждый шаман должен уметь обращаться с духом огня. Ритуал почитания и кормления огня называется - сан или санг. Место для обряда выбирается в зависимости от цели ритуала и должно быть чистым, без мусора. Рядом с родником или на вершине горы, возле озера или рядом с большим деревом и камнем, и конечно же, у священных мест - оваа. Место для костровища обкладывается камнями по кругу. Для ритуального  костра выбираются сухие и прямые ветки или щепки, которые собираются на месте или привозятся с собой. Шаман выкладывает определенное количество веток и создаёт особую форму костровища. Форма костра разнообразна и зависит от обряда и может быть в виде шалаша или выкладывается простой поленницей. Во время приготовления к обряду люди должны сосредоточится на решении своих жизненных задач и мысленно просить Бога и духов о помощи и быстром решении проблем. Во время камлания желательно закрыть глаза, а при некоторых обрядах это даже обязательно нужно сделать.
 Чаще всего для обряда нужны следующие продукты, которые будут положены в костер, а часть разложена рядом, для духов местности:

Тувинская мука - далган

Тувинская национальная мука - талкан (далган), очень важная составляющая в жизни тувинца. Она относится к продктам белой священной пищи, таких как молоко, сыр, кумыс, хойтпак и арага. Это зерновой полуфабрикат, готовый к употреблению. Готовится он из пшеницы, проса и ячменя. Приготовление талкана довольно трудоёмкое - сначала зерно пропаривается и высушивается, а затем прожаривается до полного высыхания. Сухое зерно просеивается и очищается от шелухи и только после этого перемалывается в муку. Такая технология позволяет зерну сохранять все свои полезные свойства и получить возможность употреблять в пищу без дополнительной термической обработки.  По своим диетическим свойствам и по сытости талкан вполне может заменить мясо. Поэтому охотники и кочевники всегда берут с собой в дорогу сухой талкан и даже малое количество этой муки насыщает и надолго уменьшает чувство голода. Чаще всего едят его разбавляя горячим сладким чаем с молоком, добавляют топлёное масло и мёд - размешивая до густой кашицы. А для людей, страдающих диабетом, можно делать лепешки из далгана без добавления сахара -  это будет настоящее лакомство и деликатес, который поможет нормализовать уровень сахара в крови. За свои уникальные свойства - утолять голод и приятный вкус, талкан по праву называется пищей Богов. Его используют при шаманских ритуалах и обрядах для задабривания духов как белую и священную пищу, достойной высших духов.

Священное место - оваа

Для почитания места и духов, живущих в тайге, горах, на перевалах, степи, мостах, у родников - аржаанах, ставится особое сооружение из поставленных друг на друга камней и длинных жердей. Называется это сооружение по тувински - оваа, по бурятски - обо. Форма таких оваа может быть разной, в зависимости от местности, если деревьев нет рядом, то это будут просто столбик или горка из камней. Если есть рядом тайга и лес,  то будут составлены жерди в виде шалаша. Шаман обязательно проводит обряд очищения и освящения этого места. Украшается оваа цветными шарфиками - кадаками и цветными ленточками чаламаа. Для духа, живущего в этом месте создаётся ээрен и прикрепляется внутри оваа. Если вы встретите по дороге такое место обязательно нужно остановиться и выразить почтение - тогда вашим делам будет сопутствовать удача. Оставьте внутри оваа или рядом подношение - печенье, конфеты, зерно и повяжите яркую цветную ленточку или кадак, мысленно или вслух попросите за себя и за близких о благосклонности Бога и духов к вам. Не оставляйте железные монеты и синтетическую ткань, особенно нужно быть аккуратным у родников (аржаанах), не загрязняйте и не бросайте ничего в воду и вокруг родника - соблюдайте экологию пространства.